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藤原妹红

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  • 称号
  • 关于火凤凰(重生、诅咒)
  • 整合“事迹”
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Fujiwara no Mokou.jpg
基本资料
本名 藤原妹紅
(ふじわら の もこう,Fujiwara no mokou)
别名
译名 藤原妹红
种族 人类(蓬莱人)
能力 不老不死的程度的能力
初登场作品 东方永夜抄
发色 白发
瞳色 红瞳
活动范围 主要是迷途竹林
亲属或相关人
好友兼被守护对象+百合上白泽慧音

仇敌相爱相杀蓬莱山辉夜

父亲:藤原不比等稗田阿礼

所谓的不老不死,并不是没有了死亡的概念,只是没有了生与死的境界,成为了不论生死都不存在的状态而已哦。
正是那 既是显界也是冥界的世界Necrophantasia 的现实啊

——大空魔术


藤原妹红是日本的“东方Project”系列弹幕游戏及其衍生作品的登场角色之一。

白发红眼不灭之身。隐居在迷途竹林中。弹幕名字大多与火有关。

简介

藤原妹红是一个豪门望族家的女儿,吃了蓬莱仙药后变得不老不死,受到了人们的恐惧和排挤。

近千年颠沛流离,最后隐居在迷途竹林中,过着苦行僧一样的生活来磨练自己。

不亲近人类,却会秘密的帮助人类,强到被妖怪袭击也能轻松应付。

不怎么擅长与人相处也不愿与别人说自己的身世,但是却喜欢听人类家族的故事。上白泽慧音是她的“少数理解者”。

基本资料

名片

原名:藤原妹紅(ふじわらの もこう,Fujiwara no Mokou,藤原妹红)

昵称:妹红、爷们红、不死凤凰、不良少女、火鸡、蘑菇汤等

年龄:1300岁上下

种族:人类(其实妹红应该属于蓬莱人,因为吃了蓬莱秘药后已经不算人类了)

身高:中等

住所:迷途竹林深处

职业:向导(会给在迷途竹林中迷路的人带路)

能力

老いる事も死ぬ事も無い程度の能力 不老不死的程度的能力 《东方永夜抄》
死なない程度の能力 不会死亡的程度的能力 《东方求闻史纪》

萌属性傲娇银发姬发式大蝴蝶结红瞳不老不死

称号

蓬莱の人の形  蓬莱人的外形  《东方永夜抄》
焼死しない人間  烧不死的人类  《东方文花帖》
紅の自警隊  红之自警队  《东方求闻史纪》
激熱!人間インフェルノ  激热!人类地狱火  《东方深秘录》


主题曲

翻译自东方元NetaWiki[1]

月まで届け、不死の煙 飘上月球 不死之烟 《东方永夜抄》
辉夜姬返回月球时,给帝(天皇)留下了不死之药,但辉夜姬不在的话,就算不死也没有意义了。
帝(天皇)于是命令调岩笠到距离天最近的山顶上,把不死之药给烧掉了。
自那以后,那座山就被称为“不死之山”,烧药时冒出的烟永远不会灭,直到现在仍在不停地升起。
  • 这是《竹取物语》的一段。可能成书时富士山正处在喷发活动中。
    • 在《竹取物语》中,因为蓬莱之药在富士山中烧毁,于是富士山出现了飘上空中的烟;而在东方的故事中蓬莱之药最终被妹红获得了,富士山便没有了不死之烟,不死之烟代指妹红。
  • 延伸至天的烟
    • 民间传说中的“竹姬”(竹取公主)被看做是《竹取物语》故事的原型。“竹姬”是乘着烟升天的。
爷爷在砍伐竹子时,发现从竹子中冒出一个小小的公主。
爷爷说:“老伴,我们有了个这么可爱的小宝宝哦”。
“该叫她什么(名字)才好呢?”
“这个嘛,既然是从竹子里出来的,叫她“竹姬”(竹取公主)就不错吧”
那个姑娘长到了十五六、岁。
“爷爷,奶奶,一直以来承蒙你们照顾了,可是我无论如何也不能留在这里,所以请让我自由离去吧”
“让你自由的离去倒是没有问题,可是你要去哪里呢?”
“我不能再留在爷爷和奶奶的身边了。我从天竺降世而来,成为竹取公主,
虽然在这里由你们抚养长大,但现在我必须乘着烟再次回到天竺去,所以,还请一定给我自由。”
于是,那位姑娘与爷爷、奶奶一起烧起稻草,然后乘着烟离去了,再也没有回来。
————(出自《日本的民间传说》中的《竹姬》)
日文原文。

月まで届け、不死の煙

  • かぐや姫が月に戻るとき帝に不死の薬を残したが、かぐや姫がいなければ不死になっても意味がないと帝は調岩笠に命じて、天に一番近い山の頂でその薬を燃やしてしまわれた。
    それ以来その山は不死の山(富士山)と呼ばれ、その煙はいつまでも絶えることなく今も立ち上っているのです。
    というような『竹取物語』を踏まえたもの。
    『竹取物語』執筆当時、富士山が噴気活動中だった根拠としても引用される。
  • 天へ続く煙
    • 民間伝承の『竹や姫(竹姫)』はこの話の原典と目される。『竹や姫』は煙に乗って昇天する。
お爺さんが竹伐っていたら、竹の中から小さい姫が出てきてさ、
「お婆さん、こんないい赤ちゃんがいたよ」ってゆったら、
「なんて言ったら(呼んだら)いいでしょ」ったら(と言ったから)、
「これはまあ、竹から出来たから竹や姫ちゅう名にしたらよかんべ」
その娘が十五、六になったら、
「お爺さん、お婆さん、今までお世話になったけど、どうしてもここにいるわけにいがねえから、暇くれてくろ」ったら。
「暇をくれてやんな くれてやるけど、どこへ行くんだ」ったら、
「お爺さんとお婆さんの側にいるこたぁ出来ねえ。天竺から降りてきて、竹や姫になって
ここんとこにいて、でかくしてもらっていたんだけど、今からまた煙(けぶ)に乗って
天竺へ行がなくちゃならねんだから、ぜひ、暇もらいてえ」って。
それで その娘が、お爺さんとお婆さんと麦わらへ火ぃくっつけて燃したらのう、その煙(けぶ)
に乗って行っちゃったがな。帰(けえ)っちゃったちゅう。
  ―(『日本の民話』の『竹や姫』より)

登场作品

《东方永夜抄》  EX面BOSS
《东方文花帖》  Level EX
《东方心绮楼》 观众
《弹幕天邪鬼》  第三日BOSS
《东方深秘录》  自机、敌机
《东方凭依华》  可用角色
《东方求闻史记》
《东方儚月抄》
《东方茨歌仙》

关于名字、称号

翻译自东方元NetaWiki[2]

  • 藤原ふじわら
    • 源自历史人物“藤原 不比等ふじわら の ふひと”                       
      • 此人被看做是《竹取物語》中被要求蓬莱之玉枝的车持皇子的原型。
    • 藤原家的本姓是中臣なかとみ,这家人祖先是日本古代神祇天児屋命アメノコヤネノミコト,被认为与八意思兼神ヤココロオモイカネノカミ八意永琳的原型)为同一神。
    • 现在的藤原氏一般都是当年藤原家族的部民(租赁藤原家土地的人)的人、或者藤原家旁支藤原秀乡的后裔,如秋名山车神,和正统的藤原氏关系不大;正统的藤原氏的后代现在姓一条二条九条近卫鹰司,比较偏一点的姓三条西园寺德大寺花山院大炊御门今出川醍醐,再偏一点就什么姓都有了,包括园田四条七条结城等。
    • 顺带,西行法师是藤原氏庶出将军藤原秀乡的第⑨代后代,所以妹红其实是幽幽子的祖先?
    • 在部分方言中这个姓氏也被读成“ふじはら”(Hujihara)
  • 妹紅もこう
妹后面加个红,说来好似在模仿什么人的名字,
实际上,是表示自己也被染成“红色”的意思。要是变的更红的话恐怕就只剩一团火了。
——永夜抄「不死鸟重生」符卡补足
    • 模仿什么人的名字
    • 要是变的更红的话恐怕就只剩一团火了
      • 字面看起来像是“妹で紅”,但真实意思为“自分も紅色染まれ”(“自己也被染成红色”)。
      • 自分も紅色染まれ
        • 吾亦紅(われもこう/Sanguisorba officinalis)(即地榆),蔷薇科的多年生草本植物,生于高原地带,秋季开花,暗红色的穗状花。花语为“变化”“爱慕”。
  • の 的由来
在古代日本的姓有三种方式 “”“”“ 苗字”。ウジ是最历史最悠久的,最有来历,是贵族血缘的象征。来自于天皇的赐姓,比如源氏、平氏、藤原氏,可以说藤原妹红拥有尊贵的血统。
の的用法很象是法语中的 de,是表示土地与家族的,法国大革命前名字中有没有de是贵族的标志之一,因为这是国王的封臣和他封臣的封臣才可以使用的姓。
这里就要谈到日本的名字演变历史了。日本最初只有カバネ,起源于原始部落的各个官职,后来厩户皇子(丰聪耳神子)制定“十二阶冠位”、天武天皇制定“八色姓”制度将其彻底规范化,与此同时一些地区的土著父系氏族团体也给自己用地名冠上了“氏”,“氏”开始出现。后来一些朝臣家族形成了氏,就用自己的官职命名,如物部氏;与此同时天皇也给自己的子嗣和功臣赐氏,如藤原氏、源氏、平氏、橘氏,日本四大朝臣“源平藤橘”。(有时氏也写作姓,但读作“せい”,与前面读作“カバネ”的姓绝不相同。)
后来这些氏族的子孙也分化出了其他的姓氏,但是在正式书信中一概使用自己的“本姓”也就是分家之前的氏,加上自己的姓(カバネ),最后再加上名字。如果省略姓(カバネ),就出现了妹红、秦心这样的“本姓+の+名字”的例子。(所以妹红还可以叫“藤原朝臣妹紅ふじわらあっそんもこう”.)
    • の在日语姓名中的用法有一个明确的时间节点,即明治4年10月12日。(《姓尸不称令》[3])在这之前贵族的姓名中是可以有の的,也可以本姓+姓+名,以后都没有了。比如西園寺 公望さいおんじ きんもち在1872/10/12之后不能变为“藤原 公望ふじわら の きんもち”。而西園寺 世界さいおんじ せかい一直不會變作“藤原 世界ふじわら の せかい”。[4]

外貌

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可以看到外貌是黑色短发(原样貌)服用过蓬莱之药后,不会长大,白发赤眼

头发上扎了很多蝴蝶结,而脑后是个大蝴蝶结

上半身是白色的正式用衬衫,下半身是用背带吊着像工作服一样的裤子,在上面到处贴着护符。

日文原文

上は白のカッターシャツで、下は赤いもんぺのようなズボンをサスペンダーで吊っており、その各所には護符が貼られている。

像劳动服一样的裤子,有点像指贯袴的形状,从贵族出身来看,应该是和袴同一种衣物。(袴:中文又称褶裙,是和服的一种裤子;指贯袴:奈良时代演变出来,平安时代开始由贵族穿的一种袴)

日文原文

もんぺのようなズボンは指貫袴の形状と似ており、貴族の生まれであることから袴と一種であると思われる。

幻想乡中少有的穿着裤子的。还有乡长虫子铃瑚

最近又多了个阿吽

发怒的时候会冒出火焰

性格

翻译自PIXIV百科事典[5]

为人善良,优先为别人着想,遇事喜欢一个人默默思考,不喜欢给人添麻烦,也不喜欢看到别人的痛苦。

为人强势,有点居无定所,颇为固执。
常给人留下像不良少女般的印象。
另外,由于不老不死的境遇而常会自嘲,其故意让自己饱受寒冷等自虐行为也很明显。
但其实是个内心善良、脾气不错的人,主动承担起竹林里的护卫工作,也会露出热心助人的一面。
另外,根据《求闻史纪》的记载,妹红很不擅长待人接物,但很乐意倾听发生在别人的事情,可以发现自己的不足之处和别人的长处。

在《文花帖》中,与辉夜的互相残杀导致了竹林火灾。在灭火行动中,被射命丸文追问到起火原因的时候,妹红回答道:“会、会不会是扔掉的烟灰引起的呢。最近的年轻人不会干(放火)这种事的。”装出一副不知情的样子,这也可以看出她让人不好应付的一面。
当时,面对打破沙锅问到底的文文,她还以“把她烤成烤鸡肉串”之类的吓唬她,并且让文文体会天狗与自己曾走过的年龄差距而让文文知难而退。
顺带一提,妹红也常自己做诸如料理、腌咸菜,以及制作柿子饼之类的家庭杂事。
不过,由于选择食材时是以“不会死人”的标准来选择食材的,所以偶尔也会把有毒的恐怖东西混进料理。
另外,对诱惑没有抵抗力,经常会因各种事物的勾引而上钩。

关于生死观念,妹红对于与辉夜互相残杀的当今现状发出了“活着是很棒的事情吧”这种具有讽刺意味的感慨,并乐于其中。这也表达出,这个没人害怕不老不死之人的幻想乡,对于妹红来说,毫无疑问就是蓬莱之地(注:即人间仙境、神仙住的地方)。

在《永夜抄》中,妹红读了《空海之书》中所说的关于人的轮回以及生死观的话“生、生、生、生,生的开始即是黑暗;死、死、死、死,死的终结即是幽冥”,这句话能使人感受到对不死之身的憧憬。

日文原文

気が強く、少々やさぐれており執念深い。
不良のような印象を受けることが多い。
また不老不死の境遇から自嘲的になり、わざと暖を取らない等の自虐的な行動も目立つ。
しかし根は親切で気が良く、竹林で護衛を買って出たりと、親切で面倒見がよいところもある。
また、求聞史紀によると人と接するのは不得意なようだが、他人の身の上話は喜んで聞いたりと、彼女の不器用さと人の良さが見て取れる。

文花帖では、輝夜との殺し合いによる竹林の火事の消化を行った事で、出火原因を射命丸文に問い詰められた際に「た、煙草のポイ捨てかしら。最近の若者はねえ」などと言って誤魔化すといったしたたかな一面も覗かせる。
その際には、しつこく問い詰めてくる文に対し焼き鳥にするかの如く脅したり天狗と自分の生きてきた年の差を感じさせ退散させる一面もある。
ちなみに自分で料理したり漬物を漬けたり、干し柿を作るなど家庭的なところがある。
ただし食材は不死にかまけて選んでいるため、たまに有毒だったりとすごいものまで混じっている。
また誘惑などに弱く、物などで釣られることもしばしば。

死生観に関しては、輝夜と殺し合いを行う今の現状を「生きているってなんて素晴らしいんだろう」といった皮肉にも読める感情で楽しんでいたり、不老不死の人間を恐れない幻想郷を蓬莱の地に違いないと表現している。
永夜抄では空海の書の言葉にある「生まれ生まれ生まれ生まれて、生の始めに暗く 死に死に死に死んで、死の終わりに冥し」という人間の輪廻や死生観に関する言葉を読んでおり、不死の身に対しての思いを感じられる言葉を発する。

事迹

妹红最初被人类讨厌,只能躲躲藏藏。因为身体已经完全不会变化,肌肉骨骼体力也再不会成长,所以借由苦行来锻炼自己的精神,也试图寻求一些更有效率的锻炼方法。旅途中阅尽人类与妖怪的丑陋之处,开始憎恨世界、憎恨自己的不死之身,挑战看到的任何一个妖怪,试图在杀戮中寻求自己存在的意义,来维持着薄弱的自我作为一个人类的意识。再之后的三百年,已经无聊到没有干劲去做任何一件事了。

在幻想乡与辉夜重逢,并在迷途竹林定居下来以后,妹红的生活才开始有了意义。

最近为了人类而秘密地退治一切能见到的妖怪,虽然不和人类接触但是有时会引领在竹林里迷路的人类走出竹林,还会护卫患有急病的人到永远亭。另外,妹红还为了守护有慧音存在的村子默默的奋斗着……

详细事迹,点击展开阅读

(以下的详细描述翻译自日文资料)[6]

妹红的父亲当时向辉夜姬(蓬莱山辉夜)求婚的时候,被要求取得“蓬莱之玉枝”,而费尽苦心准备好之后,也被当成是冒牌货而被羞辱了一顿(但在辉夜姬的故事中则确实是冒牌货,是在匠师们直接找辉夜姬要费用而露馅的)。
从那之后,想要报这一箭之仇的妹红,就把辉夜当成了敌人。

后来,在“回到月球”的辉夜在地上留下了两个壶的期间,妹红得知,辉夜为了让帝(天皇)烦恼而给他留下的壶正要被运走。于是,妹红决定把壶夺过来,进行复仇。按天皇圣旨,不死之药被运往的目的地是富士山顶,妹红便前往富士山。
可是,对登山准备不周的妹红在半路倒下了,又阴差阳错的被天皇的使者首领岩笠给救了,并且在这之后便一同行动。
到达富士山顶之后,岩笠正要把壶投入了火山口处理掉,却被突然出现的木花咲耶姬阻止了,并且得知了壶中所装的是服用后可以不老不死的“蓬莱之药”。
第二天,经咲耶姬劝说,将处理不死之药的场所改为八岳,一行人下山,但妹红却突然变卦,从岩笠手中强夺了不死之药,并把药吞入口中。

变得不老不死的妹红几乎停止了生长,这令周围的人感到惊讶,并开始厌恶她。妹红像个妖怪一样躲避着别人的目光,也没法在同一个地方停留下去了。妹红从一个衣食无忧的贵族女儿,沦落到以退治妖怪为生,并像个妖怪一样开始度过孤独的流浪生活。

最初被人类讨厌,只能躲躲藏藏。因为身体已经完全不会变化,肌肉骨骼体力也再不会成长,所以借由苦行来锻炼自己的精神,也试图寻求一些更有效率的锻炼方法,旅途中阅尽人类与妖怪的丑陋之处,开始憎恨世界憎恨自己的不死之身,挑战看到的任何一个妖怪,来维持着薄弱的自我作为一个人类的意识。再之后的三百年,已经无聊到没有干劲去做任何一件事了。

然后,经过了漫长的岁月,最终到达幻想乡的时候,妹红与辉夜重逢了,同样有着不老不死境遇的她,抱有一种好像发现了同伴一样的共鸣。
自那以后,两个人的关系既互相憎恨着,甚至互相残杀着,但却又一直保持着友好的关系。
另外,就在这期间,妹红在永远亭所在的迷途竹林中定居下来了。

永夜异变之后,身为迷途竹林成因的妖精们,有时也熟悉妹红的长相(而使她不会迷路)。从妖怪手中保护着误入竹林的人类,并一直把他们送到出口,而遇到急诊病人则一直送到永远亭等等,妹红做着这些志愿的护卫工作。
最近,她似乎感受到了帮助别人是很值得做的事情。

顺带一提,人之里住着的兽人上白泽慧音对妹红来说是“少数能理解她的人”。《永夜抄》EX中,又有了这样一层关系,慧音为了保护妹红而护在自机的面前。

日文原文。

彼女の父親が当時のかぐや姫(蓬莱山輝夜)に求婚した際に「蓬莱の玉の枝」を要求され、苦心して用意するも偽物扱いされて恥をかかされた(ただしかぐや姫の物語としては実際に偽物だった。細工師たちがかぐや姫に直接代金の要求に来たためにばれる)。
それ以来、その仕返しをしようと輝夜を目の敵にしている。

そして「月に帰った」輝夜が地上に残した2つの壺のうち、迷惑をかけてとして帝に残した壺が運ばれることを知り、
壺を奪うことで復讐をしようと思い、帝の勅命により薬が運ばれる先である富士山頂へ向かった。
しかし登山の準備を怠っていた妹紅は途中で行き倒れ、本末転倒にも帝の使いのリーダー・岩笠に助けられ、それ以降行動を共にする。
富士山頂へ至ると岩笠は壺を火口へ投げ込んで処分しようとするが、そこに現れた木花咲耶姫によって阻止され、さらには壺の中身が服用することで不老不死になる「蓬莱の薬」であることを知ってしまう。
次の日、咲耶姫から薬を処分する場所として八ヶ岳を勧められ下山するが、魔が差した妹紅は岩笠から薬を強奪し、それを口へ運んでしまったのだ。

不老不死になった妹紅はまったく成長しないことを周囲の人間に訝しがられるのを嫌って人妖のように人目を避け、一つの場所にとどまることができなくなり、何不自由なく暮らす事のできた貴族の娘から妖怪退治を生業としながら妖径のように孤独な流浪生活を送るようになった。

そして長い年月が過ぎ、幻想郷にたどり着いた頃に輝夜と再会し、同じ不老不死の境遇である彼女に、仲間を見つけた様な共感を抱いたのだ。
それからの2人の関係は互いに憎み合いつつも、殺し合うほど仲がいい関係に落ち着いたようだ。
また、その際に永遠亭がある迷いの竹林に定住した。

永夜異変以降は迷いの竹林の原因でもある妖精達に顔が効くこともあり、迷い込んだ人間を妖怪などから守りつつ出口まで連れて行ったり、急病人を永遠亭まで連れて行くなどの護衛のボランティアをやっている。
最近は人助けにやり甲斐を感じ出したらしい。

ちなみに人間の里に住む獣人「上白沢慧音」とは妹紅にとって「数少ない理解者」であり永夜抄EXでは妹紅を守るために自機の前に立ちはだかるなどの関係性をもつ。

永夜抄中作为EX面Boss被辉夜说成是竹林里的怪物,被自机打倒。之后开始融入幻想乡竹林外的生活中。
深秘录中作为收集灵异珠的一方参战。
梦违科学世纪中救助了误入迷途竹林被鼠妖怪(纳兹琳?)威胁的梅丽,从而在梅丽回到现实之后为宇佐见莲子所知。

能力的详细说明

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虽然只是一名普通人类,但因为蓬莱禁药的效果,拥有了永恒的生命,就算被焚至灰烬或者只剩一根头发,也可以完全恢复到原貌。千年中在不断和妖怪的战斗,从中取得了多种妖术,服装和头发上的术符也有着其中不可估量的力量。发怒的话会一把火连同自己和对手一起烧成灰烬,之后自己完全复原,不死的凤凰。

虽说是不老不死,但不吃东西会感到饿,受伤也能感觉到痛楚,这可能是妹红依然把薄弱的自己看做人类的念头保持的原因吧。 事实上,虽说是“不老不死”,严格的说应该是“即使死了也能马上复活”。(虽然复活的时间不同,但)和妖精一样。

在永夜抄EX之中可知,东方中的「不老不死」指生与死的境界消失的存在,是最接近非生非死的纯粹的人类的人类。

另外其本体是灵魂本身,可以以灵魂的状态移动、复活到喜欢的场所。

使用符卡

东方永夜抄

符卡原名 符卡译名 使用场合
時効「月のいはかさの呪い」 时效「月岩笠的诅咒」 Extra
不死「火の鳥 -鳳翼天翔-」 不死「火鸟 -凤翼天翔-」 Extra
藤原「滅罪寺院傷」 藤原「灭罪寺院伤」 Extra
不死「徐福時空」 不死「徐福时空」 Extra
滅罪「正直者の死」 灭罪「正直者之死」 Extra
虚人「ウー」 虚人「无—」 Extra
不滅「フェニックスの尾」 不灭「不死鸟之尾」 Extra
蓬莱「凱風快晴 -フジヤマヴォルケイノ-」 蓬莱「凯风快晴 -FUJIYAMA Volcano-」 Extra
「パゼストバイフェニックス」 「Possessed by Phoenix」(不死鸟附体) Extra
「蓬莱人形」 「蓬莱人偶」 Extra
「インペリシャブルシューティング」 「Imperishable Shooting」(不朽的弹幕) Extra
「フェニックス再誕」 「不死鸟重生」 Last Word

 時効「月のいはかさの呪い」 时效“月岩笠的诅咒”
  • 時効(じこう)
    • 妹红杀死丢弃蓬莱之药的人的杀人事件,时效性已经过去了。
  • 調岩笠(つきのいわかさ)
    • 《竹取物语》中,是受天皇的命令将蓬莱之药带到富士山上烧毁的人。
    • 儚月抄中提到,妹红与其一同登上富士山,被木花咲耶姬劝阻而打算把蓬莱之药改投入八岳销毁;在下山途中妹红将其踹下山,抢到了蓬莱之药。
  • 月のいはかさの呪い(つきのいはかさののろい)
    • 音近“尽き無い若さの呪い(つきないわかさののろい)”,无尽的年轻诅咒(即不老不死的诅咒)。
  • 来自东方幻想乡Extra中,梦月的最终弹幕。
    • 出到画面外的蓝色刀弹(死去的刀弹),变成红色并重新变为自机狙。


 不死「火の鳥 -鳳翼天翔-」 不死「火鸟 -凤翼天翔-」

  • 鳳翼天翔(ほうよくてんしょう)
    • 圣斗士星矢中,凤凰星座的一辉的必杀技。
  • 备考
    • 鳳翼天翔
      • 乐队“陰陽座”的唱片『鳳翼麟瞳』(2003年1月),其中前音轨有着名为「焔之鳥」的乐曲,位于「鳳翼天翔」的序曲位置。该乐队还有名叫「夢幻泡影」(2004年3月)的唱片。永夜抄正式版发售于2004年8月。


 藤原「滅罪寺院傷」 藤原「灭罪寺院伤」

  • 藤原(ふじわら)
    • 藤原不比等的四个儿子于729年以冤罪逼迫政敌长屋王自杀。735年,天然痘流行;737年时4人全部死亡。人们认为这是长屋王在作祟。
  • 滅罪寺院(めつざいじいん)
    • 正式名称为「法华灭罪之寺」,简称法华寺,本来是藤原不比等的住宅,于745年改建为寺庙。
  • 符卡类似《东方封魔录》的ExtraBOSS里香的弹幕。
    • 到目前为止,种族为人类的EXboss只有里香与妹红二人。


 不死「徐福時空」 不死「徐福时空」

  • 徐福(じょふく)
    • 齐地方士徐福奉秦始皇之命携童男童女三千人和百工东渡寻求长生不老药,未果,怕始皇帝降罪于自己,便常居于平原广泽,不再返回。而关于他的事迹传闻等在日本也有许多传说,也有徐福出海最后到达的地方即是日本这样的说法。日本人信奉徐福为自己的祖先,并将他作为保佑丰收的农业神祭祀。近代香港学者卫挺生提出神武天皇的真实身份就是徐福的观点,这一说法虽然缺乏能让人信服的证据,但在日本人望很广。在东方的世界观中,根据这张符卡的补足,徐福找到了不死之药并成为了蓬莱人。


 滅罪「正直者の死」 灭罪「正直者之死」

  • 正直者の死(しょうじきもののし)
    • 音乐CD「蓬莱人形」(C62版)中,附带文档是正直者一个一个死去的故事。
    • 《竹取物语》中,只有中纳言石上麻吕既没有动歪脑筋伪造,也没有用钱财购买,而是亲自去树上寻找燕的子安贝。不过他没有找到,并且从树上摔下来最终死去,是求婚的五人中唯一死去的人。
  • 这张符卡的特色就是长时间没有判定的激光。如果正直地躲避激光,就一定会被封死;只有迎着激光撞过去,才能趁没有判定之时躲过去。
    • 可能来自ARMED POLICE BATRIDER(RAISING于1998年发售的纵版射击游戏)中的空港面BOSS。


 虚人「ウー」 虚人「无—」

  • 虚(きょ)
    • 「3×3 EYES」中出现的场景“昆仑之虚”。
  • ウー
    • 汉语“无”的读音。
    • 漫画「3×3 EYES」中出现的人物,拥有不老不死之身。
  • 「3×3 EYES」中出现的兽魔“土爪”攻击后会出现三道抓痕,与弹幕对应。


 不滅「フェニックスの尾」 不灭「不死鸟之尾」

  • 《最终幻想》系列中的消耗道具,能够从战斗不能状态回复,相当于复活药。


 蓬莱「凯風快晴 -フジヤマヴォルケイノ-」 蓬莱「凯风快晴 -FUJIYAMA Volcano-」

  • 凱風快晴(がいふうかいせい)
    • 浮世绘画家葛饰北斋所画富岳三十六景中的一幅。凯风指南风,快晴指没有什么云的晴天,画中只有高耸入天的富士山,是非常有名且优秀的风景版画。
  • フジヤマ
    • 富士山。此外,“富士(ふじ)”与“不死(ふじ)”音近,还与藤原的“藤(ふじ)”读音相同。
  • ヴォルケイノ(volcano)
    • 火山。富士山最近一次喷发在300年前,是一座休眠火山。


 「パゼストバイフェニックス」 「Possessed by Phoenix」(不死鸟附体)

  • 神道教中,把被神明凭依的人称为“依童 (よりわら)”。
    • 妹红身上有着不死鸟,“藤原(ふじわら)”恰好和“不死童(ふじわら)”同音。


 「蓬莱人形」 「蓬莱人偶」

  • 蓝色与红色的使魔不断向里旋进并放出小玉,是表现DNA的双螺旋结构。
虽然是人类、不过为什么要把她当作人类呢?
也有不喜欢不老不死的,唯一妹红是人类的凭据是,
她的说话她的想法,DNA只是其次。 ——第三回人气投票,zun对妹红的投票说明
  • 《蓬莱人形》是记录“正直者之死”故事的CD名。
    • 和爱丽丝的关系?爱丽丝的符卡“诅咒「上吊的蓬莱人偶」”


「インペリシャブルシューティング」 「Imperishable Shooting」(不朽的弹幕)


「フェニックス再誕」 「不死鸟重生」

东方文花帖

符卡原名 符卡译名 使用场合
貴人「サンジェルマンの忠告」 贵人「圣日耳曼的忠告」 Lv EX-5
蓬莱「瑞江浦嶋子と五色の瑞亀」 蓬莱「瑞江浦岛子与五色的瑞龟」 Lv EX-6

 貴人「サンジェルマンの忠告」 贵人「圣日耳曼的忠告」
  • 圣日耳曼伯爵(Comte de Saint-Germain)为18世纪初神秘出现在欧洲的迷之人物,与法国路易十五私交甚好,曾经暗示过自己的年龄在数百岁以上,有传说他预言了法国大革命。相传为不死的炼金术士。


 蓬莱「瑞江浦嶋子と五色の瑞亀」 蓬莱「瑞江浦岛子与五色的瑞龟」

  • 瑞江浦嶋子(みずのえのうらしまこ)
    • 丹后国风土记中的一则故事中的主角,是后来广为流传的“浦岛太郎”故事的原型。
  • 瑞江浦嶋子と五色の瑞亀(みずのえのうらしまことごしきのずいき)
    • 浦岛太郎是丹后国的渔夫。某日捕鱼时,钓上了一只大龟,但浦岛太郎觉得杀了这只万年的海龟很残忍,于是就将海龟放回海里。几天之后,一个穿着高贵的女子乘船来迎接浦岛太郎,想要报答浦岛太郎放生海龟的恩情,于是浦岛太郎随着女子随船登上一座华丽的龙宫城。浦岛太郎和女子在宫殿里一起生活了3年之后,因为担心父母想要回家,女子于是在浦岛太郎离去之前交给他一个玉匣。但是浦岛太郎回到当初居住的海滨却发现村子已经不见也找不到自己的家。经打听之后,发现了时间飞逝之后所遗留下自己与父母的坟墓。绝望的浦岛太郎于是打开玉匣,玉匣中冒出一阵清烟,浦岛太郎便成为仙鹤飞走了。
      • 在丹后国风土记中,大龟是一只五色龟。

弹幕天邪鬼

符卡原名 符卡译名 使用场合
惜命「不死身の捨て身」 惜命「不死之身的舍身击」 第三日 场景4
「火の鳥 ‐不死伝説‐」 「火鸟 ‐不死传说‐」 第三日 场景7
「リザレクション」 「Resurrection」(复活) 第三日 场景7

 惜命「不死身の捨て身」惜命「不死之身的舍身击」
  • 标题“ああ、画面端が無かったならば(啊,如果画面没有边缘)”
    • 妹红会向自机的方向冲过来,撞到画面边缘时爆炸。


「火の鳥 ‐不死伝説‐」||「火鸟 ‐不死传说‐」

  • 标题“不老不死だって疲れるんです(不老不死也很累的)”
    • 这是一张时符,到时间后算作通关。期间一旦击破妹红,妹红就会发出快速火弹并复活。


「リザレクション」「Resurrection」(复活)

  • リザレクション(Resurrection)
    • 复活,死后复活,再生。
      • 符卡结束后,妹红再次复活。
      • Resurrection(复活、重新使用)→suspend(电脑的休眠功能)→suspender(吊带),妹红的吊带裤。

东方深秘录

符卡原名 符卡译名 使用场合
焔符「自滅火焔大旋風」 炎符「自灭火焰大旋风」 可选符卡
不死「凱風快晴飛翔蹴」 不死「凯风快晴飞翔踢」 可选符卡
呪札「無差別発火の符」 呪札「无差别发火之符」 可选符卡
*こんな世は燃え尽きてしまえ!* *这种世道赶紧烧个精光吧!* 怪Last Word
炎符「フェニックスの超高温な羽」 炎符「凤凰的超高温羽毛」 故事模式敌机
*凱風晴天快晴脚* *凯风晴天快晴脚* 故事模式敌机,怪Last Word

 *こんな世は燃え尽きてしまえ!**这种世道赶紧烧个精光吧!*
  • 人体自燃现象
    • 都市传说,超自然现象的一种。没有起火的要素,人体突然自行开始燃烧并且最终被烧死的现象。发现的大多情况是周围的物体并没有燃烧,而只有被烧尽了的尸体。


设定文档

东方永夜抄

○EXBOSS蓬莱人的外形
藤原妹红
Huziwara no Mokou

种族:人类
能力:不老不死程度的能力

服用了蓬莱之药,一直生存着的人类。

在很久很久以前,尚未变成不老不死的她,乃是贵族人家的女儿。
但其存在并不为人所知,好像只是一个不曾被寄予厚望的孩子。
某一日,父亲忽然向一位身份低微的女子求婚,却被对方以难题
羞辱。那女子正是辉夜。

自此以后,年幼的她一直对辉夜怀有敌意。后来得知对方将要回
到月球了,她心里盘算着要如何报这一箭之仇。可惜,她花尽功夫
亦无法接近。虽然最后还是给辉夜逃脱了,但妹红觉得至少要夺走
对方所留下的那个「药壶」。

可是得到药壶的那个人,却不明原由地想要把它弃置于山上,
以之为目标,妹红成功夺到了药壶。而那个壶中放着的,
就是蓬莱之药……。
从那个时候开始,就再没有人见过她的身影了。

不会成长的人类不能在同一个地上生活。她只能不断移居,过着
颠沛留离的日子。虽然人类不能一个人生存,但是妹红
却不会死亡。虽然会饿,受了伤也会痛,但就是不会死。
最后,她唯有来到远离人烟的深山,过着妖怪一般的生活。

接着又过了很长一段岁月。

现在,与辉夜互相拼杀就是她的日常。
最初在这个深山见到辉夜的时候真是吃了一惊,但这也没什么大不了的。
这个身体亦是因辉夜留下的蓬莱之药才变成这样。
说是要回月球,但毕竟不可能回到月球了。其实辉夜她也同样是个迫不得己,
到处寻觅容身之所的人罢了。总觉得有些气馁,原来她亦与自己
是同一类人。

即使是现在依然痛恨辉夜。而她也希望除掉自己的样子。然而,
我是不会死的。只觉每一天都过得很充实。这远离凡尘之深山,
定是真正的蓬莱净土。
活着,是何等美好的事啊。

东方深秘录

激热!人类地狱火
藤原妹红

灵异「人体自燃现象」

操控火的不死人。控制缠绕在身上的火焰的格斗角色。
步伐快速,舍身式的近战才是她的真正价值。

灵异攻击是「人体自燃」
使用时身上会燃起蓝色火焰,以体力为牺牲增强火力。
除了灵异攻击外,妹红还有很多自己会受到伤害的攻击。
所以请用体力回复必杀技Resurrection(复活)来弥补。

东方求闻史纪

红之自警队

藤原妹红
Huziwara no Mokou

职业 不明
能力 不会死亡程度的能力
住所 迷失竹林的某处

迷失竹林有着奇妙的传说。人类村庄隐居着专门退治其他妖怪的集团。他们能无声地高速移动,使用妖怪的妖术,特别是找强力危险的妖怪来退治。现在这传说正被一点点否定(×1有人设想是忍者集团。)。
只是最近在迷失竹林永远亭里有所发现,妖怪退治集团的传说也有可能是真的。
那发现就是遇到了她,说不定是集团末裔的人。

她是人类,但身体不老不灭。因为活了很久,身上有各种妖术,据说能和妖怪势均力敌。身为人类却强到被妖怪袭击也能轻松应付。帮助迷路闯进的人从妖怪手中脱离。
她不亲近村庄人类和妖怪,隐居在迷失竹林中。当问起和集团的关系时,她会反问那是什么,假装不知。
她不怎么擅长与人相处,就算帮助了人类,也会不说什么就直接离去。

能力

拥有不老不灭的身体,即不老不死。
不老不死的身体能迅速回复损伤,就算受了重伤也能在几天内复原(×2就算只剩一条头发,也能回复原状。)。不过能感觉到痛楚,这算是不老不死的忧郁吧。
人类要成为不老不死的身体,必须要成为天人。她却不知如何达成了。她出现在人们面前是在最近,而之前她在哪,又做过些什么却是个谜。即使问她,她也绝口不提。

自警团

现在她和村庄的人类有了些来往,拜托她的话,她会担当迷失竹林的护卫。
特别是有急病等要去永远亭时,拜托她的话定会答应。不用担心迷路和妖怪,安心到达永远亭。
护送期间,提及自己的事时,她总是缄口不言(×3最多会说自己是爱好健康的开烤肉店的人。),却很爱听别人说家族的事。

虽说不老不死,但因为不是天人,其思维方式和普通人没什么差别。聊得开心的话,说不定她会教知各种事情。

东方文花帖采访记录

报导

竹林中的怪火

第百十九季 叶月之四

31 普莉兹姆利巴三姐妹,各地举行持续一周的巡回LIVE
32 偷酒小偷,下次的被害者是红魔馆吗?
另纸 特辑·回顾永夜异变(一)

○月○日19时许,永远亭附近的竹林中燃起了大火。庆幸的是,火势只蔓延到了周围数十米的范围就被扑灭了。在这场火灾中并无人员的伤亡。灭火行动是由当时身处那里的两名少女和数只兔子进行的。具体的起火原因不明,调查中也不排除有放火的可能性。

险些要酿成山林大火的时候,被两名少女扑灭

进行灭火行动的藤原妹红和蓬莱山辉夜(都为人类)就起火原因和为什么会去灭火的情况做了如下的阐述。

「起火的原因?恩,是啊。关于那个是不太清楚啦,只是因为偶然身处那里所以就把火给灭了而已啊。没有酿成惨剧真是太好了」(妹红)

「我家就在这附近啊。如果火势一直蔓延到那里的话不是会很麻烦吗。况且不管是谁假如眼前突然起火的话都会去灭火的吧?」(辉夜)

两人都说自己是偶然身处火灾现场,关于起火的原因也不是很清楚。在这附近没有任何的火源,所以原因只可能是人为纵火和自燃现象两种。这附近除了永远亭以外几乎没有其他人居住,经过此地的人也非常稀少,如果发现的不及时的话必将酿成惨祸。

「恩,是不是随地乱扔烟蒂啊?最近的年轻人都让人难以理解呢。随随便便就能干出一些让人难以置信的事情出来。」(妹红)

「也许是随地乱扔的鸟烧烤呢。因为这附近可是鸟烧烤的发祥地(Mecca)哦。」(辉夜)

听说这附近是鸟烧烤的发祥地,身为鸦天狗的我觉得应该尽早离开此地所以就没有再对事情进行更深的追问。过了几天冷静下来想一想,不仅鸟烧烤不会引起山林大火,同时明白了在火灾现场附近所谓的鸟指的其实是兔子的事情[7]。恐怕当时指的就是着了火的兔子的事情吧。就暂且当它是那样的吧。

火灾是什么时候从哪里出来的还不清楚。所以,希望大家再检查一遍自己的周围有没有火源。

(射命丸 文)

采访

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(妹:藤原妹红,文:射命丸文)
妹:「奇怪的记者。要是说那是因为鸟烧烤的缘故的话不就一点没有新闻价值了吗。」
文:「那个我已经在反省了。」
妹:「修行还不够呢。说来今天又有什么事?这个事件不是应该已经解决了吗?」
文:「我还有一些事情想要问一问……不过话说回来还有一个人哪去了?」
妹:「辉夜?恩—,我估计她会说‘我很忙所以不想去了’,所以就没去叫她了。」
文:「那还真是很自作主张呢」
妹:「但是我很闲啊」
文:「算了吧,是谁都无所谓了。那么让我们进入正题,关于这次的火灾真正的原因究竟是什么?」
妹:「随地乱丢烟蒂。」
文:「除了你们以外现场可没有其他人了哦。而且火灾很快就被控制住了。」
妹:「你想说什么?」
文:「冷静的想一想,不管是谁怎么想都会认为你们才是引起火灾的犯人。从当时的状况来考虑只有这一种可能。」
妹:「把还点燃着的烟蒂随手乱丢」
文:「关于那个是不是有什么必须隐瞒不可的事情呢?」
妹:「嘿嘿。追问太多的话可能会遇到一些不好的事情哦。不管怎么说,这附近可是鸟烧烤的发祥地呢。」
文:「鸟烧烤!你,你说那个我才想起来,这附近被称为鸟烧烤发祥地的理由是……」
妹:「今天的幸运道具是白色的肝脏(liver)啊」
文:「……因为这一带经常会看到火鸟……」
妹:「看来得稍微注意一点肝脏不能吃的太多了呢」
文:「然后辉夜如果把火鸟叫做鸟烧烤的话……」
妹:「太硬的肝估计很难吃吧」
文:「………接下来的事情就不用再说了吧?」
妹:「啊呀。今天就这样吧,突然好象有些急事!」
文:「急事是突然冒出来的吗!」
妹:「就是突然冒出来的吧?有什么好奇怪的」
文:「恩搞错了。等等不是这个问题,从刚刚开始你就没有在好好听别人讲的话了吧」
妹:「那个时候没有发生火灾。竹林中没有任何着火的迹象,而你也什么都没有看见。这一天很和平什么事情都没有。那样就好了吧」
文:「歪曲事实是不可原谅的哦。最重要的是,报纸已经发出去了」
妹:「报纸上刊登的是误报的事情。带着你的爱少发一天的报纸,也不用去承认自己的失误只要放任不管很快事件不也就会风化而去了吗?」
文:「那种事情我绝对不会去做的」
妹:「真是个不懂得通融的天狗呢。那顽固的头脑是不是要稍微放到火里烤一烤比较好呢?还是说连肝都一起变硬了呢?」
文:「竟然打算威胁我,你究竟是什么来历的人类啊」
妹:「最少也比你活的时间要长很久。你的大长辈哦。怎么样,要试一试吗?被火鸟的火焰变成鸟烧烤的乌鸦。」

其他

关于妹红的考据

《竹取物语》是发生在大和国的故事,那五名求婚者,根据其官职、姓名、所在地,也在从持统朝末期到文武朝初期的朝廷核心人物中,找到了相对应的人。

1)石作王子——丹比岛真人 700年(文武四年)为左大臣(宣化天皇曾孙多治比王之子(624——701年),出仕天武、持统、文武天皇三代。文武天皇12年(682年)任筑紫大宰时,进献观世音寺的大钟。先后担任右大臣、左大臣。)——寻佛前的石钵

2)车持王子——藤原不比等 708年(和铜元年)为右大臣(生于齐明天皇五年(659年),十岁时父亲藤原镰足死去,三年后爆发了“壬申之乱”。因为镰足曾对大海人皇子有恩,因此继位后的天武天皇及持统天皇(天武天皇之妻)都对不比等很是照顾。其主要功绩在于先后参与及主持了《大宝律令》、《养老律令》这两部律令的编纂。奠定了藤原氏繁荣的基础。此外,有其本是天智天皇之子一说。)——寻蓬莱的玉枝

3)右大臣阿部御主人——阿部御主人 701年(大宝元年)为右大臣——寻火鼠裘

4)大纳言大伴御行——大伴御行 701年(大宝元年)为大纳言((?——701年),“壬申之乱”时帮助天武天皇的功臣,安麻吕之兄。辅佐天武、持统、文武天皇三代。)——寻龙首五彩玉

5)中纳言石上麿足——石上麻吕 708年(和铜元年)为左大臣(即物部连麻吕(640——717年),石上氏之祖。见证了大友皇子的自尽,并将其首送给大海人皇子。)——寻燕子安产贝

(2)可能就是妹红的父亲。不过现实和《竹取》不同。藤原不比等没有像物语里所说应羞耻而隐居山林,而是为藤原氏的兴旺打下基础 。

  • 藤原氏(ふじはらし)
    • 中臣镰足因为大化改新的功绩,被天智天皇赐姓藤原,略称藤姓,分为支流藤原北家和藤原南家。

藤原氏在平安时代是权倾一时的权臣,几乎是实际上的最高权力控制者。 不过,镰仓时代后衰落,分为若干家,主要有近卫家、鹰司家、九条家、二条家和一条家等,很少有直接姓“藤原”的人了。 在明治时代,因为天皇下令所有人民都要有一个姓氏,有部份地区人改姓藤原,但这些人物与真正的藤原氏无关,在现在藤原氏颇为普遍。

  • 中臣氏
    • 古代日本中央的豪族,藤原氏的祖先。站在排佛派的物部氏一方,被圣德太子与苏我氏打败;到中臣镰足时,与中大兄皇子等人谋划大化改新,灭苏我氏一族。孝德天皇(轻皇子)即位,改任内大臣,与皇太子中大兄皇子同为改新政府之重镇,为律令体制奠定了基础。临终时,天智天皇赐予大织冠冠位,赐姓藤原朝臣。壬申之乱时,大部分中臣氏・藤原氏族人拥护的大友皇子失败,于是藤原氏没落。藤原镰足之子藤原不比等从下级官僚做起,凭一己之力重新攀上了权力的顶点,位居右大臣,重振了自己的家族,之后,藤原一族垄断了军事、政治、贸易、神道、佛法,通过摄政关白挟天子以令诸侯,垄断太政大臣、左右大臣,独霸朝政,满朝群臣几乎尽为藤原族人,藤原氏在日本的政治舞台上活跃长达千年,是日本历史真正的缔造者。
  • 藤原不比等(ふじわらのふひと) (659年—720年)
    • 日本飞鸟末奈良初著名的公卿,日本历史上最伟大的政治家之一,官右大臣。藤原镰足次子,母为车持国子之女。700年(文武四年)参与撰修『大宝律令』。历任大纳言、右大臣,尽力于律令政治的实施。718年(养老二年)被推为太政大臣,固辞未就。嗣修改『大宝律令』,完成『养老律令』。迁都平城京之际,乃将氏寺山阶寺移于新都,并改称兴福寺。女儿宫子为文武天皇夫人;光明子为圣武天皇之后,开人臣皇后之初例,为藤原氏荣华奠定基础。死后封淡海公,赠太政大臣,谥号文忠公。
    • 传说中,中臣氏父系的曾祖父是产灵神中的天児屋根尊,有人认为天児屋根尊=八意思兼神,妹红也可以认为是永琳的子孙。

关于蓬莱仙药和妹红身上的诅咒

在《竹取物语》中,蓬莱山辉夜就是因为炼制了天庭的禁药“蓬莱仙药”而被处以死刑,死不了的辉夜公主才后来被放逐到地球之上。 让辉夜公主被放逐千年,让原本幸福的妹红的生活剧变,终日与妖怪厮杀,比死亡更可怕的无尽的寂寞……一切的起源都在于能够让人不老不死的蓬莱仙药。

“生者必灭——所有活着的生物最后都逃脱不了死亡,这是自然界的规律。那么也就是说当我喝下那壶药的时候便已经不再是活着了吗?所以做任何为了活着而做的事情便是毫无意义的事情了吗?那么我又应该为了什么而去行动呢?”

不死是一种很残酷的惩罚。活在永远之中,所有重要的东西都会在面前慢慢消逝,无法阻止无法改变。这便是妹红身上的诅咒,任何的生命在她眼中不过只是一瞬,无数次的从火焰中苏醒过来,她的心也一直在受着折磨。

“如果人类都不老不死,那么冥界就不会有新的亡灵。可是即使服用了蓬莱之药,人们也难逃一死”——TH08 《东方永夜抄》

火之鸟

引用自THBWiki[8]

  • フェニックス(Phoenix)
    • 不死鸟。原为埃及传说中的神鸟,后来流传至古希腊神话,并被发扬光大,不死鸟全身的羽毛都燃烧着火焰,到了生命的终点,它会衔来树枝筑好巢,然后引火自焚,一只幼鸟会在骨灰中诞生。
  • 凤凰
    • 掌管火的灵鸟,也被视为朱雀。凰是中国古代传说中的百鸟之王,在中华文化中的地位仅次于龙。羽毛一般被描述为赤红色,雄的叫凤,雌的则叫凰,但叫凤凰的时候均代表女性。常用来像征祥瑞。
    • 中国神话传说并没有凤凰会浴火重生的说法[9],只是在「火之鸟」(手冢治虫)中,将凤凰与Phoenix设定为同一种生物,因此二者才常常被混为一谈,其实是两种不同的神话生物。
  • 朱雀(すざく)
    • 是中国传统文化中四象(即上古四大神兽)之一。在五行学说中南方属火,色属红,代表的季节是夏季,方位是南方。

备考

  • 凤凰
    • 平等院凤凰堂,由藤原不比等的第十二代子孙藤原赖通建造。
  • 妹红背后的凤凰没有头。

轶事

  • 其实妹红也出现在了《永夜抄》的游戏封面上。
  • 妹红是东方project中少数不是穿裙子的角色。
  • 《永夜抄》EX关中,每当妹红的符卡被击破,都会有“bang”的终符被击破的音效,同时画面中的妹红会在终符被击破的动画特效后再次出现,也就是说妹红其实是每张符卡后都挂了然后复活(「リザレクション」)。
    • 開場對話中自機皆有著「拿出全力來也沒有關係」的台詞,也就是說其實每個人都沒有按照彈幕遊戲的規則,把妹紅打成了渣。你這不是還有生命嗎?繼續打!


二次设定

  • 可能因为是幻想乡中少数穿着裤子的人,因此在二设中被描述成性格孤僻+好勇斗狠,经常被描绘成不良少女,在很多衍生作品中被强行当作男主角,有后宫王的潜质╮(╯_╰)╭
1694296.jpg
  • 八意永琳的专用器官供应体,有时也会做画同人志的蓬莱山辉夜的劳模。
    • 然后上面藤原北家结城氏还出了个劳模有啥来啥,这就叫遗传
  • 与辉夜相爱相杀在长期的战斗中产生了感情,但在很多同人作品中都是妹红耍傲娇,厮杀完后两个人会坐在一起吃杂碎汤?(从旁人的表情来看,或许汤的原料是两人在战斗中被打碎的身体零件)。二次元知识远不及NEET姬蓬莱山辉夜,思想貌似还停留在千年前。
  • 似乎只和上白泽慧音很要好的样子,所以同人作品中两人关系很暧昧。(竹林组赛高!!)同时好像也是慧音的学生来着,但是成绩不好经常受到慧音的头槌殴打。平时和慧音同居,完全是一副什么家务都不干只知道喝酒抽烟看报纸的样子。但每到满月时分慧音兽化后会攻受逆转,变成“もこたん”(妹红炭、蘑菇汤)。
  • 因为能力和“妹红炭”的昵称衍生成妹红烧制的木炭,产生以烧炭为业的二次设定,和烧烤店老板娘米斯蒂娅·萝蕾拉组成CP。
  • 由于凤凰的缘故经常被玩口袋妖怪的东方众恶搞成隐藏特性的火焰鸡,代表技能之一为飞膝踢,之二是闪焰冲锋(出自深秘录),之三是勇鸟(出自弹幕天邪鬼)。
  • 由于能力的关系在某些同人中与组成了相爱相杀的CP。 冰火二重天
    • 此外,与河城荷取也有这种关系,且深秘录中,妹红故事线有荷取,荷取故事线有妹红
  • 据考据,稗田阿求是妹红之父藤原不比等的转世。所以也就有了阿求×妹红的CP(是亲情方面的爱不是鬼父啊!)
  • 衣服是特制的或者是有无数衣服还有一种可能就是衣服上的符是防火符(深秘录里自燃后衣服还在)


注释

  1. 东方元NetaWiki:(日文)http://www.toho-motoneta.net/index.php?%C5%EC%CA%FD%B1%CA%CC%EB%BE%B6%2F%A2%F6%B7%EE%A4%DE%A4%C7%C6%CF%A4%B1%A1%A2%C9%D4%BB%E0%A4%CE%B1%EC
  2. 东方原捏他Wiki:http://www.toho-motoneta.net/index.php?%C6%A3%B8%B6%CB%E5%B9%C8
  3. 第一个“姓”读作“せい”指本姓;第二个尸与读作“カバネ”的“姓”同音,为了避免混淆而拼做了不同的汉字。
  4. 古代日本人尤其是贵族,氏和名之间常会有「之/の/ノ」,这种情形至今仍有;现在日本人名字这种现象却很少,谁能脉络清晰地讲一下吗? http://www.zhihu.com/question/20699328
  5. PIXIV百科事典:(日文)http://dic.pixiv.net/a/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E5%A6%B9%E7%B4%85
  6. PIXIV百科事典:(日文)http://dic.pixiv.net/a/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E5%A6%B9%E7%B4%85
  7. 在日文里以前对兔子使用的量词是「羽」。据说最早的出处是因为一个寺庙里的和尚为了吃兔肉(寺院里的规矩是禁止吃兽类的肉),所以就跟周围的人说,兔子的长耳朵不是耳朵而是翅膀,所以兔子不是兽而是鸟。结果流传开来就变成了这样。不过到了今天在日文里对兔子的量词已经改成了「匹」,但这段故事却作为趣闻流传了下来。
  8. THBWiki:http://thwiki.cc/藤原妹红/分析考据
  9. 在中国则最早由郭沫若在诗集中混用。
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