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太公望

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见よスープー.jpg
基本资料
本名 太公望(たいこうぼう,Taikoubou)
别名
译名 太公望
种族 人类(?)
能力 不明
初登场作品 东方求闻史纪
亲属或相关人
受访:稗田阿求
遭遇:琪露诺
疑似同一人:运松翁

太公望(日语:太公望/たいこうぼう,Taikoubou),是“东方Project”系列弹幕游戏及其衍生作品的登场角色之一。

简介

历史上的太公望是殷商末年东海人,西周军师,齐国始祖。据民间故事传说,太公望不得殷商诸侯所赏,在渭水钓鱼,以细针为鱼钩,钩上无饵,意为“愿者上钩”,希望能遇见明主。三个月后,周氏族首领姬昌出巡至渭水边时发现太公望,于是拜太公望为师。姬昌过世后,太公望辅佐姬发伐纣,一匡天下。

东方Project中,太公望是稗田阿求的主要采访者之一,在《东方求闻史纪》一书中作为目击者报告出现。

注意

东方求闻史纪》原文里的“食べ盛りの太公望”被翻译为“吃得正欢的太公望”并沿用至今,但是现在也有很多人相信此处的“太公望”指的是普通的垂钓者,而非历史上的太公望,翻译有误。同时,有些人根据《东方茨歌仙》第十一话的标题《运松庵的太公望》便得出“茨歌仙里的运松翁就是求闻史纪里的太公望”这样的结论。应该认为,求闻史纪里的太公望究竟是历史上的太公望,还是茨歌仙里的运松翁,还是另一名垂钓者,目前并没有可靠的定论。[1]

基本资料

名片

原名太公望(たいこうぼう,Taikoubou)

种族:人类(?)

能力:不明

年龄:不明

职业:不明

称号:无

人际关系

(如果求闻史纪里的太公望就是历史上的太公望)

(如果求闻史纪里的太公望就是茨歌仙里的运松翁)

名字

太公望,姓姜,氏吕,名尚,字子牙。姬昌拜吕尚为师,说“吾太公望子久矣”,意思是自己的祖父期盼吕尚这样的圣人已经很久了,这也是“太公望”这个称呼的由来。也有太公望姓姜氏吕名望字尚父这样的说法。

但是,在日语中,“太公望”一词也可以用来表示一般的垂钓者,所以不排除此太公望非彼太公望的可能。[2]

事迹

姬昌拜太公望为师,姬昌死后,姬发仍以太公望为师,在公元前1046年率兵大败殷军于牧野。因辅佐姬发克殷有功,同时为了讨伐东夷,太公望被分封于齐,是齐国的始祖。[3]

雾之湖以新月的夜晚能钓到怪物级的大型鱼而闻名,为了追求钓到这种珍稀的怪物鱼,太公望慕名而来。有一次由于琪露诺的能力,从湖里钓上来的鱼都结了冰,把太公望吓了一跳,不过鱼能保存得久些,也更美味了。接受稗田阿求的采访时,太公望吃得正欢。稗田阿求认为雾之湖附近很容易出现各种妖怪,不熟悉的人不要模仿太公望去雾之湖钓鱼。

外貌

原作中没有提及太公望的外貌。

轶事

东方深秘录中,少名针妙丸有一张符卡:钓符「可爱的太公望」(日语:釣符「可愛い太公望」)。有以针为钩的意味。

东方茨歌仙第十一话的标题为《运松庵的太公望》,此处的“太公望”指的是垂钓者运松翁茨木华扇对运松翁的评价是“人类年纪大了就会比仙人更像仙人”,而早在求闻史记之前已经有另一个太公望间接出现过了,那就是东方绯想天伊吹萃香线3面的天界场景“太公望的钓鱼池”,也就是说绯想天里的太公望已经是天人了,运松翁或许是下凡作怪的肉身或者法身天人太公望,但那没有确实的证据。然而如果太公望是天人的话,则稗田阿求在得知太公望去雾之湖钓过鱼的消息后第一反应不可能是“没想到雾之湖也有人类在钓鱼”,从这句话就可以得知求闻史纪里的太公望在稗田阿求的观念中也是人类。

二次设定

与同为受访者的蟒蛇六介彦左卫门等人有CP,与采访者稗田阿求也有CP。

作为居住在雾之湖的鱼类,若鹭姬和太公望有捕食关系。


注释

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